நேஷனல் கேலரி ஆஃப் ஆர்ட் பண்டைய கிரேக்க வெண்கலங்களைப் பார்க்கும் அரிய வாய்ப்பை வழங்குகிறது

பண்டைய ஏதெனியர்கள் மற்ற அனைவரையும் காட்டுமிராண்டிகளாகக் கருதினர், மேலும் அந்த ஸ்னோபரி யுகங்களாக நம்மை ஏமாற்றியது. கிரேக்க நாகரிகத்தைப் பற்றி நாம் நினைக்கும் போது, ​​கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏதென்ஸின் பொற்காலம், எஸ்கிலஸ் மற்றும் சோஃபோக்கிள்ஸ் மற்றும் பெரிக்கிள்ஸ் போன்ற அரசியல்வாதிகளின் இறுதிச் சடங்குகள் இன்று பல அமெரிக்கர்களுக்கு துரோகமாகத் தோன்றும்: நாங்கள் எங்கள் நகரத்தைத் திறக்கிறோம். உலகம், மற்றும் அன்னியச் செயல்களால் வெளிநாட்டினரைக் கற்கும் அல்லது கவனிக்கும் எந்த வாய்ப்பிலிருந்தும் விலக்குவதில்லை, இருப்பினும் எதிரியின் கண்கள் எப்போதாவது நமது தாராளமயத்தால் லாபம் பெறலாம். . . .





ஹெலனிஸ்டிக் காலம் பின்னர் வந்தது, மாசிடோனியரான அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் வெற்றிகளால் தொடங்கப்பட்டது, அவர் இன்னும் நெப்போலியன் போன்ற ஒரு புத்திசாலித்தனமான, இரக்கமற்ற பர்வெனுவைப் போலவே நினைவுகூரப்படுகிறார். அலெக்சாண்டரின் பேரரசு அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு வீழ்ச்சியடைந்தாலும், எஞ்சியிருந்தவற்றின் துண்டுகள் கிரேக்க கலாச்சாரத்தை முன்னோக்கி கொண்டு சென்றன, பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் கடுமையான கலாச்சார போட்டியில், ஒவ்வொன்றும் கிரேக்க பாரம்பரியத்தை உரிமைகோருகின்றன மற்றும் திறமையான கண்டுபிடிப்புகளால் அதை முறியடித்தன. ஆயினும்கூட, ஹெலனிஸ்டிக் மரபு இன்னும் சற்று சந்தேகத்திற்குரியது, மிகவும் சுறுசுறுப்பானது மற்றும் அதன் அதிகாரத்தின் உச்சத்தில் உள்ள ஏதென்ஸின் தரநிலைகளால் மதிப்பிடப்பட்டால் மிகைப்படுத்தப்பட்டது.

டன்கின் டோனட்ஸிலிருந்து இலவச காபி பெறுவது எப்படி

தேசிய கலைக்கூடத்தில் ஒரு கண்காட்சி, சக்தி மற்றும் பாத்தோஸ்: ஹெலனிஸ்டிக் உலகின் வெண்கல சிற்பம், ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்தின் இன்றியமையாத ஒரு அம்சத்தைப் படிக்க, ஒருவேளை வாழ்நாளில் ஒருமுறை மட்டுமே கிடைக்கும் வாய்ப்பை வழங்குகிறது. உலகெங்கிலும், ஹெலனிஸ்டிக் மற்றும் கிளாசிக்கல் காலங்களிலிருந்து 200 க்கும் குறைவான வெண்கலங்கள் உள்ளன, அவற்றில் கால் பகுதி காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. வியன்னாவில் உள்ள குன்ஸ்திஸ்டோரிஷ்ஸ் அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து Apoxyomenos (ஸ்கிராப்பிங் கருவி கொண்ட தடகள வீரர்), நியூயார்க்கில் உள்ள மெட்ரோபொலிட்டன் கலை அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து வியக்க வைக்கும் ஸ்லீப்பிங் ஈரோஸ் மற்றும் ஒருமுறை ஒரு குதிரை தலை உட்பட எந்த வயதினருக்கும் மிகவும் நகரும் மற்றும் கொண்டாடப்படும் கலைப்படைப்புகள் அவற்றில் அடங்கும். லோரென்சோ தி மாக்னிஃபிசென்ட், டி'மெடிசி ஆட்சியாளர், டொனாடெல்லோ மற்றும் வெரோச்சியோ ஆகியோரால் போற்றப்பட்டார்.

இப்போதே செல்லுங்கள், மார்ச் 20 அன்று கண்காட்சி முடிவடைவதற்கு முன்பு பல முறை செல்லுங்கள். நாங்கள் உருவாக்கிய உலகத்தைப் பற்றி நீங்கள் விரக்தியடைந்தால், இங்கே பின்வாங்கவும். எந்த ஒரு வேலையும் ஒரு டானிக்; கூட்டாக அவை ஒரு அதிசயம்.



கண்காட்சியின் தலைப்பு ஹெலனிஸ்டிக் கலைஞர்களின் இன்றியமையாத கண்டுபிடிப்புகளைக் குறிக்கிறது, இலட்சிய உடல்களின் வரையறுக்கப்பட்ட திறனாய்விலிருந்து மிகவும் வெளிப்படையான, இயற்கையான மற்றும் தனிப்பட்ட மொழிக்கு சிற்பத்தின் விரிவாக்கம். கடவுள்களின் அமைதி மற்றும் இளமையின் பரிபூரணத்தை சித்தரிப்பதை சிற்பிகள் ஒருபோதும் நிறுத்தவில்லை, ஆனால் அவர்கள் வயதானவர்கள் மற்றும் பலவீனமானவர்கள், கவலை மற்றும் அக்கறையுள்ளவர்கள், பதட்டமான மற்றும் சிந்தனையுள்ளவர்களையும் உள்ளடக்கியிருந்தனர். அப்பல்லோ மற்றும் அதீனாவுடன் கைவினைஞர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் மோசமான உயர்குடிகளின் உருவங்கள், சதைப்பற்றுள்ள, மோசமான மற்றும் மோசமான மகிமையுடன் வந்தன.

அறியப்படாத கலைஞர் (ஹெலனிஸ்டிக் வெண்கலம்). டான்சிங் ஃபான் (பான்), சி. 125-100 கி.மு. (கலையின் காப்புரிமைக் காப்பகம், லூசியானோ பெடிசினி)

இலட்சியத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கு, குறிப்பாக கடவுள்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கு பளிங்கு விரும்பப்படும் ஊடகமாக இருந்தாலும், சாதாரண மனிதர்களின் உருவங்களை உருவாக்குவதற்கு வெண்கலம் விரும்பத்தக்க ஊடகமாக மாறியது. இது பளிங்குக் கற்களை விட அதிக துணிச்சலான வடிவங்களைக் கொண்டிருந்தது. தலையில் இருந்து முடி சுருண்டு போகலாம், ஆதரவு இல்லாமல் கைகளை நீட்டலாம். ஒரே வடிவத்தில் பல வார்ப்புகளை உருவாக்குவதும் சாத்தியமாக இருந்தது, எனவே ஆயிரக்கணக்கான வெண்கலங்கள் கிரேக்க மற்றும் ஆரம்பகால ரோமானிய உலகம் முழுவதும் செய்யப்பட்டன, மேலும் நாகரீகமாக கருதப்பட்டவற்றின் சுற்றளவில் கூட காணலாம்.

[கென்னிகாட்: வர்ஜீனியாவில் ரோடின் அவரது வடிவத்தின் பரிணாமத்தைக் காட்டுகிறது]



களைகளுக்கு சிறந்த டிடாக்ஸ் பானங்கள்

ஹெலனிஸ்டிக் கலைஞர்கள் இந்த வடிவத்தை எவ்வாறு பயன்படுத்தினர் என்பதை அறிய, நடன ஃபான் எனப்படும் சிற்பத்துடன் சிறிது நேரம் செலவிடுங்கள். இதே உருவம்தான் பாம்பீயில் உள்ள ஹவுஸ் ஆஃப் தி ஃபானுக்கு அதன் பெயரைக் கொடுத்தது, மேலும் நிகழ்ச்சியில் உள்ள பல படைப்புகளைப் போலவே அவரும் இன்று இருக்கிறார், ஏனென்றால் வரலாற்றின் ஒரு கட்டத்தில் அவர் தொலைந்து போனார் - விபத்து அல்லது கப்பல் விபத்தில், அல்லது கட்டிடம் சரிவு, அல்லது இந்த வழக்கில், வெசுவியஸ் மலையின் வெடிப்பு.

கண்காட்சியின் வடிவமைப்பாளர்கள், நடனப் பறவையை புத்திசாலித்தனமாக நிலைநிறுத்தியுள்ளனர், அது அப்பல்லோவின் இரண்டு வெண்கலச் சிலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது, மேலும் அப்பல்லோஸ் காம மகிழ்ச்சியில் தொலைந்துபோன ராண்டி மற்றும் பரவசமடைந்த பான் உருவத்திலிருந்து வேறுபட்டிருக்க முடியாது. அப்பல்லோஸ், ஹெலனிஸ்டிக் தோற்றத்தில் இருந்தாலும், பழைய, தொன்மையான பாரம்பரியத்திற்குத் திரும்புகின்றனர். அவை கடினமானவை மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் வெளிப்பாடற்றவை, மேலும் அவர்களின் முகங்கள் பொதுவாக அழகாக இருக்கும் ஆனால் தனிப்பட்ட அம்சங்கள் ஏதுமின்றி இருக்கும். பழைய கிரேக்க வடிவங்களில் உள்ள ஆர்வத்தையும், ரசனையின் அகலத்தையும், வரலாற்றுவாதத்தின் மீதான ஆர்வத்தையும் நிரூபிக்கும் வகையில் அவை உருவாக்கப்பட்டன. அவை, ஒருவேளை, பிற்கால கிரேக்க மற்றும் ஆரம்பகால ரோமானிய பார்வையாளர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டன, அதே வழியில் இன்று சிலர் புதிதாக வர்ணம் பூசப்பட்ட படைப்புகளை ஒரு போலி காலனித்துவ கால பாணியில் நெருப்பிடம் மேலே வைக்கிறார்கள்.

ஃபான் என்பது அதன் துடுக்கான சிறிய வால் (பளிங்குக் கல்லில் செய்ய முடியாத ஒன்று) முதல் அதன் ஏகோர்ன்-கிரீடம் மற்றும் பெருமளவில் அழுக்கடைந்த ஆடைகள் வரை ஒரு அற்புதமான படைப்பாகும். ஆனால் இது ஆர்வமுடன் விளையாட்டுத்தனமாகவும் அதே நேரத்தில் அமைதியற்றதாகவும் இருக்கிறது. அதன் உடல் இளமையாகவும் இளமையாகவும் இருக்கிறது, அதே சமயம் முகம் முதிர்ந்ததாகவும், கிரேக்கர்கள் மிகவும் அஞ்சும் வாழ்க்கை, அதிகப்படியான, உச்சநிலை மற்றும் காட்டுத்தனம் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது. அவர் ஒரு கலவையான உருவம், அழகின் இலட்சியம் மற்றும் அழித்தல் ஆகிய இரண்டையும் ஒன்றாக இணைக்கிறார்.

சோர்வுற்ற ஹெராக்கிள்ஸின் சிறிய சிலை சில வழிகளில் ஒத்திருக்கிறது. நேமியன் சிங்கத்தின் தோலைப் போர்த்திய அவரது கிளப் ஆதரவுடன் தசைநார் ஹீரோ நிற்கிறார். அவரது இடது கை சங்கடத்தின் உச்சியில் மோசமாக உள்ளது, மேலும் அவரது முகமும் பார்வையும் கருவி மற்றும் அவரது உழைப்பின் வெகுமதியைப் பார்க்க கீழே திரும்பியது. எவ்வாறாயினும், கிளப் மற்றும் சிங்கத்தின் தோல் அவரது உடலமைப்பின் முழுமையை சிதைத்து, அவரை விகிதாச்சாரத்திற்கு அப்பாற்பட்டதாகவும், சற்று கோரமானதாகவும் தோன்றுகிறது. அவர். மேலும், ஜீயஸ் மற்றும் சாவுக்கேதுவான அல்க்மீனின் மகன், ஒரு கூட்டு உருவம், மேலும் அவர் முரண்பாட்டின் ஒரு தருணத்தில் சிக்கினார்: வெற்றி மற்றும் சோர்வு, சாதனை மற்றும் குறைவு. வேலையில் ஒரு வகையான வட்ட ஆற்றல் உள்ளது, அது அவரது கண்களால் தொடங்கி, அவரது கிளப் வழியாக பாய்ந்து, உடலின் வலது பக்கத்திற்குத் திரும்புகிறது, அர்த்தத்தின் ஒரு வளையத்தை உருவாக்குகிறது, மனிதர்கள் எப்படி அடிக்கடி தரைமட்டப்படுகிறார்கள் என்பதை முடிவில்லாத மறுவடிவமைப்பு. அவர்கள் தேடும் மகத்துவம்.

யூடியூப் குரோமில் விளையாடாது

இந்த கண்காட்சி மார்ச் மாதம் புளோரன்சில் உள்ள பலாஸ்ஸோ ஸ்ட்ரோஸியில் தொடங்கி லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள கெட்டி அருங்காட்சியகத்திற்குச் சென்ற நிகழ்ச்சியின் மூன்றாவது மறுநிகழ்வு ஆகும். கெட்டியில் வழங்கப்பட்ட நிகழ்ச்சியிலிருந்து இது குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்டது, இதில் ஒரு மூச்சடைக்கக்கூடிய ஒரு துண்டு - அமர்ந்திருந்த குத்துச்சண்டை வீரர் - ரோம் நகருக்குச் செல்வதற்கு முன்பு திரும்ப வேண்டும். கெட்டியில் அபோக்சிமெனோஸின் இரண்டு வெண்கலப் பதிப்புகள் மற்றும் ஸ்பினாரியோவின் வெண்கலம் மற்றும் பளிங்குப் பதிப்பு (சிறுவன் தன் காலில் இருந்து ஒரு முள்ளை அகற்றுவது) ஆகியவற்றின் அதிர்ச்சியூட்டும் காட்சியையும் உள்ளடக்கியது. அந்தப் படைப்புகளுக்குப் பதிலாக, நேஷனல் கேலரி, பண்டைய ஹெர்குலேனியம் நகரத்தில் உள்ள வில்லா டீ பாபிரியில் இருந்து ஒரு அற்புதமான ஓடும் பையன் மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸ் மற்றும் ஒரு மான் ஆகியவற்றின் அற்புதமான சிலை (மான் புத்திசாலித்தனத்துடனும் விசுவாசத்துடனும் அவளைப் பார்க்கிறது. ஒரு நாயின்). குத்துச்சண்டை வீரரின் இழப்பு குறிப்பாக வருந்தத்தக்கது, இது பாத்தோஸ் யோசனையை எவ்வளவு சரியாக பிரதிபலிக்கிறது, ஆனால் அது கேலரியின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டது.

நேஷனல் கேலரி கண்காட்சி மிகவும் நெருக்கமானதாக உணர்கிறது, மேலும் குறைவான வாவ் காரணி இருந்தால், குறிப்பாக அற்புதமான தருணங்கள் இணைக்கப்படும். பாம்பீயின் ஹவுஸ் ஆஃப் தி ஃபானில் காணப்படும் மற்றொரு பொக்கிஷமான அலெக்சாண்டர் மொசைக்கிலிருந்து ஒரு விவரத்தின் மறுஉருவாக்கத்திற்கு முன்னால் குதிரையில் அலெக்சாண்டரின் சிறிய சிலை காணப்படுகிறது. மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது அறைகளை இணைக்கும் வாசலில் நின்றால், ஒரு சிறுவன் ஒரு ஆடையை போர்த்தி, கைகளால் மூடியபடி இருப்பதைக் காணலாம். சிறுவன் சோகமாகவும் சோகமாகவும் இருக்கிறான், இளமைப் பருவத்தில் ஒரு இளைஞன். மற்றொரு திசையில் 1992 ஆம் ஆண்டு அட்ரியாடிக் கடலில் ஒரு மனிதனின் உடற்பகுதியும் தலையும் காணப்படுகின்றன. அவர் தசை மற்றும் பருமனானவர், மேலும் அலறுவது போல் தெரிகிறது, அவருடைய வெளிப்பாடு - இது கட்டளையிடுகிறதா அல்லது மிருகத்தனமானதா? தீர்க்கமான அல்லது மெகாலோமேனியா? - பதட்டமாக உள்ளது. அவனிடம் ஏதோ குண்டர்த்தனம் இருக்கிறது.

மேலங்கியில் இருக்கும் சிறுவன் மற்ற அறையில் பேய் ஆற்றல் கொண்ட மனிதனாக நன்றாக வளர முடியும் என்ற உணர்வு உங்களுக்கு இருக்கலாம். இன்னும், அது சாத்தியமில்லை. சிறுவனின் சிலை அநேகமாக ஒரு இறுதிச் சடங்கு நினைவுச்சின்னமாக இருக்கலாம், இது அவரது சிறுமையை நம் பரிதாபத்தில் கரைக்கும் விவரம். அவரது கைகள், மேலங்கியால் மறைக்கப்பட்டு, ஏதோ ஒரு வகையில் அவர் உலகத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டதற்கான அடையாளமாக மாறுகிறது. ஒன்றாக, உலகில் இருப்பது, அதனுடன் போராடுவது அல்லது அதன் சொந்த, வரையறுக்கப்பட்ட மூலையில் சுருங்குவது போன்ற இரண்டு வெவ்வேறு நிலைகளை நாம் உணர்கிறோம்.

சோர்வுற்ற ஹெராக்கிள்ஸின் சுற்றும் ஆற்றல்களைப் போலவே, இந்த இரண்டு நபர்களுக்கிடையேயான உரையாடல் ஏமாற்றுகிறது - இளமை மற்றும் முதிர்ச்சி, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, பயமாகவும் பயமாகவும் இருக்கிறது. ஜான் கீட்ஸ் ஒரு பழங்கால கலசத்தைப் பற்றி யோசித்ததைப் போல நீங்கள் உணரலாம்: நீ, அமைதியான வடிவே, நித்தியம் போலவே எங்களை கிண்டல் செய்கிறாய்.

அடுத்த ஊக்க சோதனை எவ்வளவு இருக்கும்

சக்தி மற்றும் பாத்தோஸ்: ஹெலனிஸ்டிக் உலகின் வெண்கல சிற்பம் மார்ச் 20 வரை தேசிய கலைக்கூடத்தில் பார்வைக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. தகவலுக்கு, பார்வையிடவும் www.nga.gov .

பரிந்துரைக்கப்படுகிறது