கெட்டி கண்காட்சி நிர்வாண உடல் எவ்வாறு கலைக்கு ஒரு பாடமாக மாறியது என்பதைக் காட்டுகிறது

டோஸ்ஸோ டோஸி (ஜியோவானி டி நிக்கோலோ டி லுடெரோ). 'அலெகோரி ஆஃப் ஃபார்ச்சூன்,' சுமார் 1530. கேன்வாஸில் எண்ணெய். (ஜே. பால் கெட்டி அருங்காட்சியகம்)

லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் - நல்ல கண்காட்சிகள் குழப்பமடையாமல் விஷயங்களை சிக்கலாக்கும். அந்தத் தரத்தின்படி, கெட்டி அருங்காட்சியகத்தின் மறுமலர்ச்சி நிர்வாணம் மிகச் சிறந்த நிகழ்ச்சியாகும், 15 ஆம் நூற்றாண்டில் நிர்வாண உடல் எவ்வாறு கலைக்கு ஒரு பாடமாக மாறியது என்பதைப் பற்றிய பொதுவான புரிதலுக்கு சிக்கலான அடுக்குகளைச் சேர்க்கிறது. இது இத்தாலியில் உள்ள வீர நிர்வாணத்தில் மட்டும் கவனம் செலுத்துகிறது, பண்டைய கலையின் மறுகண்டுபிடிப்பால் ஈர்க்கப்பட்ட இலட்சிய உடல், ஆனால் ஐரோப்பா முழுவதும் நிர்வாணமாக உள்ளது. மத நடைமுறையில் மாற்றங்கள் மற்றும் புதிய, மிகவும் கடுமையான கண்காணிப்பு சக்திகள் உட்பட - அந்த நேரத்தில் விளையாடிய பல்வேறு சக்திகளை இது ஆய்வு செய்கிறது - மேலும் அந்த சக்திகள் ஆடையற்ற உடலை சித்தரிப்பதற்கான பசியை எவ்வாறு உருவாக்கியது. மேலும் இது வெளிப்படையானதை ஒப்புக்கொள்கிறது: அந்த ஆசை எப்போதுமே நிர்வாண உருவத்தின் இன்பத்தின் ஒரு பகுதியாகும், அது எவ்வளவு பக்தியுடையதாக இருந்தாலும் அல்லது உருவகமாக இருந்தாலும் அல்லது புராணக்கதையாக இருந்தாலும் சரி.

தாமஸ் க்ரென் என்பவரால் நடத்தப்பட்ட கண்காட்சி, 1400 இல் தொடங்கி சுமார் 120 வருட காலப்பகுதியைப் பார்க்கிறது, மேலும் 100 க்கும் மேற்பட்ட படைப்புகளை உள்ளடக்கியது, அவற்றில் பல முக்கிய ஐரோப்பிய சேகரிப்புகளிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க கடன்கள். இது ஜியோவானி பெல்லினி, டொனாடெல்லோ, ஆல்பிரெக்ட் டியூரர், ஜான் கோஸ்ஸார்ட், அன்டோனியோ பொல்லாயுலோ மற்றும் டிடியன் ஆகியோரின் படைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ஓவியங்கள், சிற்பம், வரைபடங்கள் (லியோனார்டோவின் உடற்கூறியல் ரெண்டரிங்ஸ் உட்பட) மற்றும் அச்சிட்டுகள் ஆகியவை அடங்கும். விளக்கப்பட்ட பக்தி புத்தகங்களில் நிர்வாணத்தின் மறைக்கப்பட்ட வரலாற்றை உருவாக்கிய பிரெஞ்சு கலைஞர்கள், தனிப்பட்ட சிந்தனை மற்றும் விருப்பத்திற்கான படங்கள் மற்றும் நிர்வாணத்தைப் பற்றிய பரந்த புரிதலில் எப்போதும் இணைக்கப்படாத படங்கள் ஆகியவற்றிலும் இது ஒரு குறிப்பிட்ட கவனம் செலுத்துகிறது. காலம்.

இரண்டு பரந்த போக்குகள் நிர்வாணத்தை கருப்பொருளாக தோன்றச் செய்தன. மறுமலர்ச்சியானது, பொதுவாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டபடி, மனித உடல் உட்பட, உலகத்தை நெருக்கமாகக் கவனிக்க கலைஞர்களைத் தூண்டிய அறிவுசார் ஆற்றல்களின் மறுமலர்ச்சி இருந்தது. ஆனால் ஒரு மத தூண்டுதலும் இருந்தது - மிகவும் தனிப்பட்ட, மாய, தீவிரமாக உணரப்பட்ட கிறிஸ்தவத்தை நோக்கி, இது பெரும்பாலும் காட்சி வடிவத்தை எடுத்தது. மத விஷயங்களைப் பார்க்க வேண்டும், அவற்றின் காட்சிப் பொருளைப் பார்க்க வேண்டும் என்ற ஆசை, பிரான்சில், டேவிட் குளிப்பதைப் பார்த்த பத்ஷேபா உட்பட முக்கிய மதப் பிரமுகர்களின் சிற்றின்பச் சித்தரிப்புகளுக்கு வழிவகுத்தது. பிரார்த்தனை அல்லது பக்தி புத்தகங்களுக்கான சந்தை, பெரும்பாலும் பணக்கார புரவலர்களால் நியமிக்கப்பட்டது, கலைஞர்கள் நாவல் பிரதிநிதித்துவங்களைத் தொடர தூண்டியது மற்றும் இந்த நெருக்கமாக வைத்திருக்கும் மினியேச்சர்களில் பெரும்பாலும் ரேசி செம்மைப்படுத்தியது. சில சமயங்களில், புத்தகங்கள் தயாரிக்கப்பட்ட பிரபுக்களின் பாலியல் ரசனைகளுக்கு அவர்கள் நேரடியாக பதிலளித்திருக்கலாம்: பெர்ரி டியூக், யாருக்காக இளம் ஆண் மதத் தவமிருந்து தங்களைக் கொடிகட்டிப் பிடிக்கும் ஒரு சிறிய ஓவியம் வரையப்பட்டது, ஒரு சுவை இருந்தது என்று கூறப்படுகிறது. உழைக்கும் வர்க்க ஆண்களுக்கு, மிக இளம் பெண்களுடன்.

தனித்துவம் பற்றிய பல்வேறு புரிதல்கள் நிர்வாண வடிவத்தின் வளர்ச்சியையும் பாதித்தன. இத்தாலியில், 15 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், நிர்வாணமான செயிண்ட் செபாஸ்டியனின் படங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தியது, ஏனெனில் நிர்வாண பெண்களை வாழ்க்கையில் இருந்து இழுப்பது பொருத்தமானது அல்ல. பிசானெல்லோவின் பெண் உருவங்களின் வரைதல், 1420 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து 1430 களின் முற்பகுதியில் வரையப்பட்டிருக்கலாம், இது பெண் மாதிரிகளின் உண்மையான அவதானிப்பிலிருந்து வரையப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது எடுக்கப்படாமல் இருக்கலாம், ஆனால் அது இருந்திருந்தால், அது அத்தகைய ஆரம்பகால வரைபடங்களில் ஒன்றாகும். கன்னி மேரிக்கு மாடலாக ஒரு இயந்திர பொம்மை அல்லது மேனிகினைப் பயன்படுத்தி பெண்களை நிர்வாணமாக வரைவதில் சிக்கலைச் சுற்றி வந்த ஃப்ரா பார்டோலோமியோவின் ஓவியம் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. அவள் ஒரு பாரம்பரிய தோரணையில் தோன்றுகிறாள் - இறந்த கிறிஸ்துவின் உடலைத் தொட்டுக்கொண்டு - ஆனால் ஒரு ஆணின் மேல் உடல் மற்றும் தசைநார் கைகளைக் கொண்டிருக்கிறாள்.

நியூயார்க்கில், ஒரு பிளாக்பஸ்டர் புரூஸ் நௌமன் கண்காட்சி

முற்றிலும் கலை சக்திகளும் புதிய படங்களை இயக்கி வருகின்றன. திறமைக்கான தூண்டுதல், விரிவுபடுத்தவும், செம்மைப்படுத்தவும் மற்றும் முந்தைய வேலைகளை மிஞ்சவும், ஐரோப்பா முழுவதும் செல்வாக்கு பெற்ற பொல்லாயுலோவின் ஒரு வேலைப்பாடு சிறிதளவு சர்ரியல் பேட்டில் ஆஃப் தி நியூட்ஸை விளக்கக்கூடும். இது 10 நிர்வாண மனிதர்களுக்கு இடையேயான கொடூரமான சண்டையைக் காட்டுகிறது, அவர்கள் வாள்கள், அம்புகள், கோடாரிகள் மற்றும் குத்துச்சண்டைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். இந்த இரத்த வெறிக்கான சூழல் குறிப்பிடப்படவில்லை அல்லது வெளிப்படையாக இல்லை, ஆனால் கலைஞரின் உந்துதல் ஆண் உருவத்தின் வெவ்வேறு தோற்றங்களில் தனது திறமையைக் காட்டுவதாக இருக்கலாம்.

கவனிப்பு நிர்வாணத்தின் வளர்ச்சியில் சிலவற்றை உந்தியிருக்கலாம், ஆனால் கவனிப்பு இலட்சியமயமாக்கலுக்கு வழிவகுத்தது, மேலும் பல கலைஞர்களுக்கு, நிர்வாண உடலை வரைவது என்பது ஒரு உயிருள்ள உருவத்தின் வாழ்க்கையில் ஒரு விவேகமான தருணத்தைக் கைப்பற்றுவது அல்ல, மாறாக அதன் வடிவத்தை முழுமையாக்குவது. எந்த ஒரு உடலின் விவரங்களுக்கும் அப்பாற்பட்ட உருவம். டியூரர் போன்ற கலைஞர்கள் உடலைத் திட்டமிடவும், அதன் விகிதாச்சாரத்தை அடையாளம் காணவும், அதன் பாகங்கள் ஒன்றோடொன்று சிறந்த உறவைத் தீர்மானிக்கவும் முயன்றனர். மைக்கேலேஞ்சலோ போன்ற கலைஞர்கள் அந்த இலட்சியவாதத்தை முன்வைத்து, இன்றும் படிக்கும் மனிதாபிமானமற்ற உடல்களாக, காரணத்திற்கு அப்பாற்பட்டவைகளை உருவாக்கினர். சில வழிகளில், இது மறுமலர்ச்சி முழு வட்டத்தை கொண்டு வந்தது, உடலின் சூத்திர இடைக்கால சித்தரிப்புடன் அதன் ஆரம்ப வாதத்திலிருந்து மற்றொரு சூத்திரத்திற்கு - மிகைப்படுத்தப்பட்ட, கிளாசிக்கல் நிர்வாணமாக ஒருவர் சிஸ்டைன் சேப்பலின் உருவங்களில் பார்க்கிறார் (அதன் படம். கெட்டி நிகழ்ச்சியை முடிக்கிறது).

நிகழ்ச்சி முழுவதும், ஆசை மற்றும் பாலுணர்வு வியக்கத்தக்க வெளிப்படையான வழிகளில் செயல்படுவதை ஒருவர் காண்கிறார். கண்காட்சியின் ஒரு அத்தியாயம் உண்மையான மனிதர்களை மத பிரமுகர்களின் மாதிரிகளாகப் பயன்படுத்துவதை மையமாகக் கொண்டுள்ளது, இதில் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பிரெஞ்சு கலைஞரான ஜீன் ஃபூகெட் ஆஃப் தி வர்ஜின் வெறும் மார்பகத்துடன் வரைந்த ஓவியம் உள்ளது. கன்னியின் முகத்திற்கான உத்வேகம் அநேகமாக ஒரு புகழ்பெற்ற அழகி, ஆக்னஸ் சோரல், அவர் சார்லஸ் மன்னரின் எஜமானியாகவும் இருந்தார். மற்றொரு பிரிவானது ஓரினச்சேர்க்கை உட்பட, தவறான ஆசையை நோக்குகிறது, இது டூரரின் ஆண் குளியல் காட்சியின் மகிழ்ச்சிகரமான வெளிப்படையான மரவெட்டில் காணப்படுகிறது, இதில் ஆண்கள் ஒருவரையொருவர் பொதுவான ஆர்வத்துடன் பார்க்கிறார்கள், மற்றும் மார்கண்டோனியோ ரைமண்டியின் வேலைப்பாடுகளில் அப்பல்லோ மற்றும் அட்மெட்டஸ், ஒரே பாலின ஆசை கிரேக்க புராணங்களிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. துன்பம் அல்லது சிதைந்த உடலின் சித்தரிப்பு பற்றிய விவாதம், சரியான உடல்களை இலட்சியப்படுத்தும் போக்குக்கு ஒரு முக்கியமான விதிவிலக்கை மட்டும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, ஆனால் துரதிர்ஷ்டம், மசோகிசம் மற்றும் பிற பாலியல் மாறுபாடுகள் எந்த அளவிற்கு பொதுவான மதக் கதைகளுடன் பின்னிப்பிணைந்தன என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

சான் பிரான்சிஸ்கோவில், விஜா செல்மின்ஸ் ஒரு சிறந்த கலைஞருக்குத் தகுதியான நிகழ்ச்சியைப் பெறுகிறார்

கண்காட்சியில் மிகவும் மகிழ்ச்சியளிக்கும் படங்களில் அழகாக கருதப்பட்ட பல்வேறு வகையான உடல் வகைகளை பரிந்துரைக்கின்றன. டூரரின் ஒரு பெண்ணின் பிரார்த்தனை, பின்னால் இருந்து பார்க்கப்படுவது, அழகுக்கான முழுமையான மற்றும் சதைப்பற்றுள்ள இலட்சியத்தைக் காட்டுகிறது, அதே சமயம் ஆரம்பகால செயிண்ட் செபாஸ்டியன்களில் பலர் ஆண் அழகை ஆண்மையுடனும் பெண்ணாகவும் சித்தரிக்கின்றனர். ஹான்ஸ் பால்டுங்கின் சக்திவாய்ந்த ஓவியம் தி எக்ஸ்டேடிக் கிறிஸ்ட்டைக் காட்டுகிறது, அவர் ஒரு கிளாசிக்கல் உருவத்தின் சக்திவாய்ந்த உடலைக் கொண்டிருக்கிறார், ஆனால் தரையில் முறுக்குவதைக் காணலாம், சிலுவையில் அறையப்பட்ட காயங்கள் ஒரு புறம் தெளிவாகத் தெரியும். மரணத்திற்கும் உயிர்த்தெழுதலுக்கும் இடையில் சிக்கிக் கொண்ட அவர், தனது பிறப்புறுப்புகளை மறைக்கும் ஆடையின் கீழ் ஒரு கையை சறுக்குகிறார், இது ஒரு குழப்பமான ஆனால் சக்திவாய்ந்த சிற்றின்ப சைகை.

பால்டுங் வரைதல் பார்வையாளருக்கு கண்காட்சியின் சக்திவாய்ந்த லீட்மோட்டிஃப் ஆக மாறும் ஒன்றை நினைவூட்டுகிறது: இந்த படைப்புகளில் பல முற்றிலும் வேறுபட்ட, சுய-முரண்பாடான வழிகளில் செயல்பட வலியுறுத்துகின்றன. மதவாதிகள் சிற்றின்பத்தை விலக்கவில்லை - புனிதமான மற்றும் அவதூறான கூட்டுறவை. இந்த படங்களில் பாலினத்தைப் படிக்கும் நவீன மனம், சலிப்பற்ற மற்றும் மறைமுகமாக இல்லை. உண்மையில், இந்தக் கண்காட்சியானது, தற்போதைய தருணம் தூய்மையான மற்றும் பதட்டமான தருணம் என்பதையும், கடந்த காலம் எப்போதுமே எவ்வளவு அருமையாக இருந்தது என்பதை முழுமையாக ஒப்புக்கொள்வதற்குள் நாம் இன்னும் நீண்ட தூரம் செல்ல வேண்டியிருக்கிறது என்ற உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது.

மறுமலர்ச்சி நிர்வாண லாஸ் ஏஞ்சல்ஸில் உள்ள கெட்டி அருங்காட்சியகத்தில் ஜனவரி 27 வரை. getty.edu .